公元2147年，市立医学院附属记忆移植中心。

我是林晓，57岁，党龄39年，本院最后一批通过自然成长加入组织的党员。明天，我就要接受“党性记忆标准化移植”手术了。

【术前谈话】

年轻的主治医生（芯片显示他是“2140年批次标准化党员”）礼貌询问：

“林主任，根据《新时代党性传承法案》，您有权选择保留三段自然记忆，其余将替换为2145版标准党性记忆包。请选择。”

我看向全息屏上我的人生时间轴，光标闪烁。

【我的选择】

第一段：1999年，7岁。

画面：爷爷（老军医）在炕头给我扎针灸，哼着《东方红》。针感酸胀，他说：“这是‘得气’，就像人找到信仰的感觉。”

我选这段。因为那是“党性”在我生命中的第一次“得气”。

第二段：2023年，大学。

画面：解剖课上，我们对着“大体老师”（遗体捐献者）默哀。老师轻声说：“他们中很多人是党员，这是最后的奉献。”那一刻，福尔马林的气味里，我第一次把“奉献”从词汇变成身体记忆。

我选这段。它让我知道，党员的身份可以延续到生命之后。

第三段：2036年，抗疫。

画面：我在方舱医院连续工作36小时后，蹲在角落哭。一位患者大爷（胸前别着褪色的党徽）递来一包纸巾：“闺女，我入党那年也哭过，是高兴的。你现在哭，是因为心疼我们。都一样。”

我选这段。它告诉我，党性不是永不脆弱，而是在脆弱后更坚韧。

【医生的困惑】

年轻医生皱眉：“林主任，您选的都是情感片段。标准记忆包里有更系统的理论知识：党史3.0全息课程、党章人工智能解读、党性量化评估模型...”

我笑了：“孩子，党性如果只是数据，和医学如果只是化验单一样——都丢了最珍贵的东西。”

“那是什么？”

“是‘人’的温度。是针扎下去的酸胀，是福尔马林的刺鼻，是眼泪的咸。这些感官记忆，才是信仰长在血肉里的根。”

【手术前夜】

我走进“自然党员档案馆”，这里陈列着我们这些“古董”的实物遗存：

• 手写的思想汇报（纸张泛黄）

• 纸质党费证（2035年停用）

• 抗疫临时党支部的袖标（布料破损）

• 还有——我摸了摸胸口——这枚实体党徽，明天也要被电子徽章替代了。

智能助手问：“您是否焦虑？数据显示，接受移植者满意度99.7%。”

我摇头。我只是...像一个老中医，看着针灸被纳米机器人取代。疗效也许更好，但“手随心转，法从手出”的微妙，会不会消失？

【手术台上，最后的自然念头】

麻醉气体涌入前，我想起爷爷的话：“得气的感觉，你自己知道。”

党性，不也该是这样吗？

不是芯片告诉你“你应忠诚”，而是你遇到某事时，胸口一热的选择。

不是数据库提醒“此为纪律”，而是你面对诱惑时，胃部一紧的拒绝。

这些细微的、肉身的、不标准的反应——正是人性的光辉所在。

【尾声：手术后三个月】

我的工作效率提升300%，理论测试满分，党性量化评分首次突破S级。

但有一天，经过儿科病房，看到一个害怕打针的孩子。我的标准记忆包建议：“使用镇静喷雾。”

而我，突然哼起一段旋律——《东方红》，爷爷的调子。

孩子愣住了。我拿起针，说：“像蚂蚁夹一下，然后爷爷的歌就来了哦。”

一针打完，孩子没哭。

年轻医生在走廊那头看着，芯片闪烁：“非标准应对，但效果显著。已记录为‘林晓模式’，申请加入下一代记忆包升级选项。”

全息日记更新：

“今天，我的人工智能党性辅助系统，向我学习了一个‘非标准’应对方案。”

“也许，这就是传承——不是覆盖，而是对话。”

“就像中医的‘得气’，终于让纳米机器人也学会了。”